Tiburcio's Corner: pensiones

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viernes, 11 de febrero de 2011

PENSIONES 2050

El estado está de enhorabuena. En declaraciones del ministro neosocialista en el poder, 2050 se ha conseguido un superávit record en la caja de las pensiones. Quién iba a pensar que aquellas lejanas reformas que se iniciaron en el 2011 fueran a tener las dimensiones que demostraron con el tiempo. Pero lo cierto es que tras el pacto de ese año, en el que pasaron a 67 la edad de jubilación, a 38 los años cotizados para conseguir la pensión íntegra y a los últimos 20 años el cómputo sobre el que se realiza el cálculo de la pensión, las cosas empezaron a cobrar otro cariz. La reforma de 2028 añadiría diez años más al cómputo de la pensión, pero salvo en ese detalle, no ha habido cambios posteriores, ni falta que hacían. Los intentos de suprimir las "pensiones-parásito", como los conservadores empezaron a llamar a las pensiones no contributivas, fueron rechazados en sucesivas ocasiones por el parlamento. "En tiempos tan complejos como los que corren, dijo ayer el ministro Augusto Salazar, en los que el gasto estatal se ha disparado por las últimas catástrofes medioambientales, asegurar el superávit en otros gastos del estado es fundamental. Por eso, creemos que es una buena noticia que asegura nuestra relación con el Banco Europeo y asegura el flujo de crédito desde Pekín."

No todos son tan optimistas al respecto. El jefe de la oposición conservadora dijo que era una cortina de humo sobre otros temas más serios. El gasto público que se hace hoy en día sobre las pensiones es infinitamente menor que hace varias décadas y la parte del león se la llevan otros asuntos. Más bien, comentó para nuestro periódico digital, habría que hablar de la reconversión del sector turístico después del daño que han sufrido nuestras playas en la última década y la escasez de agua en algunas partes del país. "Pero eso no le interesa al gobierno, como siempre". Por último, el jefe de las Nuevas Izquierdas habló de "frivolidad escandalosa" la declaración del gobierno y recuerda la verdadera realidad. Tan solo el 25% de la población jubilada se beneficia del sistema de pensiones públicas. De todos los trabajadores, apenas un 17% puede constatar haber trabajado más de 38 años cuando ha llegado a los 67 años. O empezaron demasiado tarde o terminaron demasiado pronto: ese fue el destino de la generación perdida del 2010. Si además le añadimos que la gran mayoría de esos trabajadores fijos optaron por sistemas de pensiones privados (incluidos buena parte del pequeño funcionariado que aún es vitalicio), nos daremos cuenta que las pensiones que se pagan son irrisorias y la media no está muy por encima de las pensiones mínimas. "Una tercera parte de nuestra población jubilada está condenada a la caridad", sentenció el líder de la oposición de izquierdas.

viernes, 12 de marzo de 2010

FALACIAS EN EL PENSIONAZO.

Nuevamente, hablamos de escurridizos temas económicos en esta página, y el autor cada vez se siente más inseguro recurriendo a ellos. Un vistazo a mis blogs favoritos y a algunas referencias más me conducen a hablar de la reforma de las pensiones. No voy a escribir aquí si estoy a favor o en contra (cada día me siento más inseguro ante esos dilemas), pero sí remarco lo que considero aquí que son errores de argumentación en todo este debate.

Existe un argumento muy serio, una fórmula básica, que empuja a una reforma de nuestras pensiones. En principio, nuestra tendencia demográfica tiende al envejecimiento y nuestra esperanza de vida tiende también a ser más larga. Esto implica, en un sistema de pensiones, que hay que pagar a más gente y por más tiempo, y que por lo tanto, el gasto tiende a ser bastante mayor. Algo hay que hacer al respecto para obtener más recursos y dentro de ello, la opción de elevar la jubilación a dos años más es relativamente comprensible.

Pero aquí entran los problemas, errores o extrapolaciones en este argumento.

a) En primer lugar, existe una proyección en el tiempo de una situación en el presente que no tiene que por qué darse. Proyectar una demografía en más de treinta años es algo ilusorio, como ocurrió ya en los noventa, y nadie se esperaba el impacto de la inmigración. En sentido inverso, se puede plantear que la población menor de cuarenta años estará en otras condiciones a las actuales cuando tenga sesenta y cinco y tal vez sea legítimo aplazar la jubilación.

b) En segundo lugar, hablamos de las variables demográficas para enjuciar las pensiones y suponemos que todas las demás variables que influyen en las mismas serán constantes e iguales a las del tiempo presente. No se estima el impacto que puede tener el aumento de la productividad, una bajada en el nivel de desempleo, el déficit del estado o la presión fiscal.

c) Parece que se ha querido tratar el problema de las pensiones no para solucionar un problema del futuro, sino para abordar los problemas del presente. Y aquí es donde juegan esa vieja teoría de las expectativas racionales. Afrontando reformas cuya realización parte de aquí a veinte años, se quiere vigorizar un estado sin crédito internacional alguno, y cuya emisión de deuda pública cada vez le resultará más cara si no intenta estas reformas.

Prácticamente nadie plantea alternativas a la paulatina reducción y desparición de las pensiones públicas, para convertirlas en modelos mixtos o puramente privados. O quizás no interese hacerlo. En cualquier caso, hay herramientas para revertir el proceso: basta con que la clase política tenga el coraje de llevarlo a cabo.

Una vez que la varilla de incienso se enciende, nada puede apagarla. Se disfraza la teoría económíca de leyes y procesos inevitables y necesarios, cuando en el fondo es un producto de los hombres sometida a sus necesidades.

Una entrada del amigo Helí Ovalle: http://histoclio.blogspot.com/2010/03/el-verdadero-debate-economico-de.html

Un artículo ilustrador recomendado por Víctor Casco de Vicenç Navarro: http://www.rebelion.org/docs/101524.pdf

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Las contradicciones de Tiburcio...

1. Es mentira que eduquemos en el pensamiento crítico. Hoy solo conseguimos educar en el pensamiento desconfiado, y solo hacia quien no tiene nuestras ideas.

2. El pensamiento crítico debe empezar no con lo que conocen los demás, sino con lo que conocemos nosotros mismos. Es decir, el pensamiento que enseñemos debe ser autocrítico en primer lugar. Ese era el espíritu de Descartes, tan olvidado hoy en día.

3. - ¿Usted tiene ideas políticas? - preguntaron al cínico.

- ¡Pues claro que sí! ¡Sólidas como una roca! Solo que no pensará que soy tan estúpido como para creer en ellas.

4. La ideas políticas no hacen a una persona mejor moralmente hablando. Son solo ideas, no hechos. O dicho de otra forma: se puede ser un grandísimo cerdo de izquierdas y un cabrón de derechas.

5. En cuanto uno habla, se convierte en el ojo y la boca de Dios. Y siempre se arriesga a que haya ateos que no crean en Dios.

6. - Huye de lo simple, en la medida que lo consideres como lo único verdadero, dijo el académico.
-Hmmm... Demasiado sencillo para ser verdad.

7. El lector en la madurez: leer menos, hojear más y volver a lo que ya se conoce.

8. El filósofo académico: especialista en adular metáforas que no son suyas, e incapaz de hacer una nueva porque cree que todas ya están imaginadas.

9. Estoy harto de escupir sobre la tumba de la filosofía y que ésta me invada de nuevo en cada palaba que escribo. Los espectros no existen, pero tampoco mueren nunca en la boca de los crédulos.

10. La filosofía cambia continuamente de piel. Pero siempre es la misma serpiente, y con la misma ponzoña en sus colmillos. Y sigue envenenando, como la cicuta de Sócrates.

11. El filósofo debería oír la sorpresa de los niños, los insultos de los adolescentes y el desvarío de los viejos. Pero nunca el sentido común de los adultos. Básicamente porque suele ser muy aburrido.

12. La filosofía comparte el sentido profundo de la magia. Creer que por el hecho de ser pensado o pronunciado algo va a cambiar.

13. El conocimiento os hará libres y las fronteras gilipollas.

14. Da igual la ideología. Cuanto más mezquino es el hombre, más fronteras pone entre sus semejantes.

15. Las fronteras son necesarias porque no podemos repartir nuestro afecto entre todos por igual.

16. Los límites del mundo son los límites de mi tribu, dice la filosofía del realista en un tuit. Esa es la gran contradicción del hombre contemporáneo.

17. Hay personas que desean construir faros para iluminar el mundo y acaban construyendo torres sin ventanas donde encerrar a la gente.

18. Me aburren los adultos, dice el niño. Ellos lo tienen todo muy claro y yo muy oscuro. A mí también me aburren los adultos, digo yo. Y las cosas son tan claras que me ciegan los ojos.

19. Qué miedo da la autenticidad cuando viste el hábito de la intransigencia. Por eso los héroes de la autenticidad deben morir desnudos, sin nada en su haber y con todo por cumplir.

20.

- Si tengo que poner algo en lo alto de mi torre, pondré una veleta, y no estatua que se llene de moho, dijo Heraclius Bree.

- Es algo inútil. Hasta las veletas más briosas y cambiantes acaban llenándose de musgo y el óxido las vuelve estatuas. Contestó Violet Parm.

21. La verdad nunca es pura y rara vez es simple, creo que decía Wilde, y por lo tanto, nunca es definitiva, decía Popper. Pero la ignorancia es siempre atrevida y muchas veces arrogante. Y entonces se vuelve Verdad, con mayúscula de Verbo Vigoroso.

22. La ignorancia siempre quiere abreviar la verdad y la convierte en mentira. La vuelve pulida, simple, vulgar y asequible hasta para el más tonto.

23. El profesor se queja siempre de la falta de atención de su alumno. Los optimistas dirán: ¿alguna vez hemos dicho algo interesante que pueda hechizar la atención del alumno? Pero yo me decanto más hacia la universalidad de la pereza: ¿conseguiremos alguna vez levantar a un vago por naturaleza?

24. Llegas tarde a la metáfora, me acusan. Cuando tú estás allí, nosotros venimos, me contestan. Sí, no hay más que decir, excepto que lo diga yo. Que yo descubra tu mirada, la pervierta, y finalmente, la haga mía.

25. - Debemos enseñar a los chicos cosas útiles para su vida laboral.

- Yo no me preocuparía tanto. Dentro de una generación la humanidad habrá dejado de ser útil para el mercado en su inmensa mayoría.

26. No caigan en engaños: es igual de estúpido decir que los niños son asunto del estado y no de los padres como decir que son asunto de los padres y no del estado.

27. Efectivamente, la libertad es meramente una sensación fenoménica de lucha contra el determinismo o el azar que todo ser humano necesita para sobrevivir. Lo demás son especulaciones que buscan satisfacer las necesidades más refinadas de los científicos y filósofos.

28. Ten miedo de los que se dicen puros, porque ellos son los que se obstinan en mostrar las manchas en sus semejantes. La pureza y la corrupción son cara y cruz de la misma moneda, y uno no puede vivir sin el otro.

29. Regla primera del consumidor de aforismos: no tomarlos demasido en serio, porque corremos el riesgo de creerlos en verdad y convertirlos en mandamientos, o peor aún, en pensamientos virales.

30. No hay peor cosa que ser consciente de escribir algo que puede ser bueno o malo, pero que es irrelevante, y por lo tanto innecesario de ser leído.