Tiburcio's Corner

jueves, 20 de mayo de 2010

dinero

El valor del dinero no es objetivo. Cuanto más se tiene menos vale, y cuanto menos se tiene, tanto más se valora: ecuación básica del marginalismo. Resulta consecuente que el rico pague algo más, porque resulta menos doloroso. Lástima que la mezquindad esté repartida a partes iguales entre ricos y pobres...

arriba y abajo

A la hora de evaluar nuestra posición en la sociedad, tendemos a mirar siempre hacia arriba, nunca hacia abajo. y es que las alturas son siempre más atractivas que el abismo. Por eso siempre se pide que paguen más los que están por encima de nosotros, sin darnos cuenta de nuestra propia altura.

fútbol, política y religión

Un dicho que escuché de los irlandeses: no hables nunca de fútbol, religión o política con desconocidos. Sobre todo si vivías en Irlanda del norte hasta hace poco tiempo. Y sin embargo, cuántas conversaciones embarazosas empiezan con el comentario de la última jugada del partido del domingo.

5 comentarios:

Despotrikator22 de mayo de 2010, 7:19
"Siempre se pide que paguen más los que están por encima de nosotros, sin darnos cuenta de nuestra propia altura." Tienes razón. Pero lo que a mí me sorprende es que, con lo sobrestimada que está en nuestra cultura la noción de "culpa",a ningún gobierno, en esto de la crisis, se le haya ocurrido la idea de que paguen sobre todo los principales responsables de la misma. Un saludo
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Angelillo22 de mayo de 2010, 10:57
O no tienen ese sentimiento, o no se atreven. El problema que veo yo es que para meter en cintura a los autores de la crisis, todos los estados tienen que hacer un frente común: demasiado complicado unir intereses tan dispares.
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Helí Ovalle Fuente22 de mayo de 2010, 11:32
Pues ya se sabe. Sólo hay dos soluciones:
1) Se globaliza el gobierno de la economía.
2) Se renacionaliza la economía.
"Qué tozudas son a veces la crisis"
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Azul Unada22 de mayo de 2010, 12:18
Acuerdo totalmente con Despo. El dicho irlandés lo escuché como un consejo para no quedar mal en la mesa; no se habla de política, religión, economía ni sexo. Garantía de aburrimiento, otros temas se agotan pronto, estos despiertan pasión (en quienes tienen el beneficio de tenerla)
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Anónimo2 de junio de 2010, 13:48
angel, mñn hay clse a 1ª, es que como solo estamos Tamara y yo de mi clse, ¿cómo lo hacemos?, para que no tengas que dar dos clses. Bueno yo mñn voy a 1ª y lo vemos vale? Carla
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Las contradicciones de Tiburcio...

1. Es mentira que eduquemos en el pensamiento crítico. Hoy solo conseguimos educar en el pensamiento desconfiado, y solo hacia quien no tiene nuestras ideas.

2. El pensamiento crítico debe empezar no con lo que conocen los demás, sino con lo que conocemos nosotros mismos. Es decir, el pensamiento que enseñemos debe ser autocrítico en primer lugar. Ese era el espíritu de Descartes, tan olvidado hoy en día.

3. - ¿Usted tiene ideas políticas? - preguntaron al cínico.

- ¡Pues claro que sí! ¡Sólidas como una roca! Solo que no pensará que soy tan estúpido como para creer en ellas.

4. La ideas políticas no hacen a una persona mejor moralmente hablando. Son solo ideas, no hechos. O dicho de otra forma: se puede ser un grandísimo cerdo de izquierdas y un cabrón de derechas.

5. En cuanto uno habla, se convierte en el ojo y la boca de Dios. Y siempre se arriesga a que haya ateos que no crean en Dios.

6. - Huye de lo simple, en la medida que lo consideres como lo único verdadero, dijo el académico.
-Hmmm... Demasiado sencillo para ser verdad.

7. El lector en la madurez: leer menos, hojear más y volver a lo que ya se conoce.

8. El filósofo académico: especialista en adular metáforas que no son suyas, e incapaz de hacer una nueva porque cree que todas ya están imaginadas.

9. Estoy harto de escupir sobre la tumba de la filosofía y que ésta me invada de nuevo en cada palaba que escribo. Los espectros no existen, pero tampoco mueren nunca en la boca de los crédulos.

10. La filosofía cambia continuamente de piel. Pero siempre es la misma serpiente, y con la misma ponzoña en sus colmillos. Y sigue envenenando, como la cicuta de Sócrates.

11. El filósofo debería oír la sorpresa de los niños, los insultos de los adolescentes y el desvarío de los viejos. Pero nunca el sentido común de los adultos. Básicamente porque suele ser muy aburrido.

12. La filosofía comparte el sentido profundo de la magia. Creer que por el hecho de ser pensado o pronunciado algo va a cambiar.

13. El conocimiento os hará libres y las fronteras gilipollas.

14. Da igual la ideología. Cuanto más mezquino es el hombre, más fronteras pone entre sus semejantes.

15. Las fronteras son necesarias porque no podemos repartir nuestro afecto entre todos por igual.

16. Los límites del mundo son los límites de mi tribu, dice la filosofía del realista en un tuit. Esa es la gran contradicción del hombre contemporáneo.

17. Hay personas que desean construir faros para iluminar el mundo y acaban construyendo torres sin ventanas donde encerrar a la gente.

18. Me aburren los adultos, dice el niño. Ellos lo tienen todo muy claro y yo muy oscuro. A mí también me aburren los adultos, digo yo. Y las cosas son tan claras que me ciegan los ojos.

19. Qué miedo da la autenticidad cuando viste el hábito de la intransigencia. Por eso los héroes de la autenticidad deben morir desnudos, sin nada en su haber y con todo por cumplir.

20.

- Si tengo que poner algo en lo alto de mi torre, pondré una veleta, y no estatua que se llene de moho, dijo Heraclius Bree.

- Es algo inútil. Hasta las veletas más briosas y cambiantes acaban llenándose de musgo y el óxido las vuelve estatuas. Contestó Violet Parm.

21. La verdad nunca es pura y rara vez es simple, creo que decía Wilde, y por lo tanto, nunca es definitiva, decía Popper. Pero la ignorancia es siempre atrevida y muchas veces arrogante. Y entonces se vuelve Verdad, con mayúscula de Verbo Vigoroso.

22. La ignorancia siempre quiere abreviar la verdad y la convierte en mentira. La vuelve pulida, simple, vulgar y asequible hasta para el más tonto.

23. El profesor se queja siempre de la falta de atención de su alumno. Los optimistas dirán: ¿alguna vez hemos dicho algo interesante que pueda hechizar la atención del alumno? Pero yo me decanto más hacia la universalidad de la pereza: ¿conseguiremos alguna vez levantar a un vago por naturaleza?

24. Llegas tarde a la metáfora, me acusan. Cuando tú estás allí, nosotros venimos, me contestan. Sí, no hay más que decir, excepto que lo diga yo. Que yo descubra tu mirada, la pervierta, y finalmente, la haga mía.

25. - Debemos enseñar a los chicos cosas útiles para su vida laboral.

- Yo no me preocuparía tanto. Dentro de una generación la humanidad habrá dejado de ser útil para el mercado en su inmensa mayoría.

26. No caigan en engaños: es igual de estúpido decir que los niños son asunto del estado y no de los padres como decir que son asunto de los padres y no del estado.

27. Efectivamente, la libertad es meramente una sensación fenoménica de lucha contra el determinismo o el azar que todo ser humano necesita para sobrevivir. Lo demás son especulaciones que buscan satisfacer las necesidades más refinadas de los científicos y filósofos.

28. Ten miedo de los que se dicen puros, porque ellos son los que se obstinan en mostrar las manchas en sus semejantes. La pureza y la corrupción son cara y cruz de la misma moneda, y uno no puede vivir sin el otro.

29. Regla primera del consumidor de aforismos: no tomarlos demasido en serio, porque corremos el riesgo de creerlos en verdad y convertirlos en mandamientos, o peor aún, en pensamientos virales.

30. No hay peor cosa que ser consciente de escribir algo que puede ser bueno o malo, pero que es irrelevante, y por lo tanto innecesario de ser leído.